来源：全国法制新闻联播网 撰文/冯岭 发布时间：2025-07-23

新安医学是八大中医流派中的文化瑰宝。中国医药学历史上形成“八大核心流派（” 伤寒、温病、河间、易水等），而新安医学以其独特的地域文化基因与学术体系独树一帜。发源于徽州（古称新安）的新安学派，融合儒家理学与临床实践，强调“以儒通医、医儒互济”，孕育了 800 余位医家、800 多部医著，成为中医药史上传承最系统、影响最深远的学术流派之一。

项天瑞是新安医学的典范代表，其著作《同寿录》是民间智慧的方书经典。国医大师李济仁先生在《新安名医考》第四章第三节评价《同寿录》具有文献抢救价值和儒商精神。

王键在《中华医史杂志》2023 年发表《<同寿录>新安医学特色三论》，提出核心论点： 1、儒商医融合，项天瑞以儒商身份践行“医乃仁术”，体现新安医家“以儒通医，以医济世” 的传统；2、地域医学基因，书中 15%方剂使用徽州特有药材（如祁术、贡菊），佐证了新安医学“因地制宜”的诊疗特色；3、以预防医学为先导，首卷提出养生以治末病五要（养神、调气、节食、慎起居、导引），比《黄帝内经》更贴近民间医疗实践。

重新认识项天瑞，可以用奇人奇事奇书来概括。

一、奇人奇事奇书

1、奇人：萃福公项天瑞 1688 一 1764，字清友，号碧峰，道号晚觉，行三，清乾隆年间徽州歙县桂溪人，生平充满传奇色彩，身份跨界：由儒入医，以科举文人之身深研岐黄之术，儒医双修的济世者；孝义行医：因母病钻研医术，辑录验方惠及乡里，著书动机源于“志在寿世”； 文化传承：秉承新安医家“重经典、重临床、重普及”的传统，将深奥医理转化为实用方剂。医不自治，商不著书。化私财为公益。如清徐大椿所言：著书不在钓誉，求效不在近功！从而提出重要思想并加以践行：但得人间无夭枉，不辞纸上起烟云。

2、奇事：儒医大家。幼少聪颖。救父困，救仆病（程春年），重承诺（洪姓商人存金，倍息还子），孝顺父母，乐善好施。天下跻寿之抱负。曹氏验方删增刊印《同寿录》，广为流传，造福禹内。

3、奇书：该书初刊于 1762 年，成书于清乾隆三十二年（1767 年），核心价值在于其内容体系，收录内、外、妇、儿、急症等验方千余首，涵盖常见病、危重症及养生法；方剂多源于民间效方，强调“简、便、廉、验”，如“急救喉闭方”“小儿惊风散”，附药物炮制、针灸穴位及急救手法，体现实用导向；学术特色承袭新安医派“固本培元”思想，重视脾胃调护，方解通俗简明，破除医学门墙，推动“医道民用”。

文献学、版本学、目录学研究乃天下奇书，共五卷。

卷一：养生方、修养方、培养方、药酒方、种子方、通治方。以预防医学为先导，提出养生以治末病五要（养神、调气、节食、慎起居、导引），比《黄帝内经》更贴近民间医疗实践。

卷二至卷四：杂症、急症、奇症、妇科、外科、胎产、幼科诸门。

卷五：补遗验方

二、历史性的贡献

1、保存江南民间医学基因

收录 611 首验方中，248 首验方是官修医方中没有的徽州民间秘方，如金盏银盆治痢，是民间医学的活化石。

2、推动中医急救学发展

如“倒背奔跑救溺法”比西医人工呼吸早三百年。该法实为宋代法医技术，项天瑞做了细节改良（如加按涌泉穴）。

3、新安医学民间化三层次的跨越

《同寿录》首次系统整合了三种医学资源：1、新安医家理论（如汪昂《医方集解》）；2、徽商群体收藏的秘方；3、走方医口口诀，民俗疗法。形成“上承经典、下启民俗”的独特文本结构，体现了项天瑞发挥了“文化中介者”的作用，将上层医学知识下沉为极具操作性的民间技术。

三、跻寿禹内与健康中国不谋而合

《同寿录》是清代民间医学和养生文献的集大成者，是一部汇集民间医学经验与儒家养生思想于一体的珍贵典籍。它不仅为中医临床提供了丰富的方剂资源，更通过“养生-预防-治疗-康复”的完整体系，展现了中医“以人为本”的核心理念。尽管部分内容受限于时代认知，但其科学性与实用性至今仍值得深入挖掘与借鉴。

四、盛世修典，盛时点校，源流归一

曹氏《经验良方》原著已轶失，《同寿录》保存原书佚文，填补清代医学文献空白，为清代医学文献的校勘与研究提供重要参照。从医学史研究角度看，《同寿录》反映了明清以来中国民间医学的发展，尤其在中医养生、药食同源理念的应用方面，反映了新安医学在这一时期的学术成就。从《同寿录》所承载的内容看，一是继承了《黄帝内经》以来的学术体系，同时又搜罗了大量的民间医学资料，信息量巨大，可谓明清以来民间医学的集大成者，应该将其作为新安医学文献研究的范本，做好当代中医药学的体系和创新。

五、研习古籍经典服务当代中国

《同寿录》研习所是古籍活化的实践平台，当代成立《同寿录》研习所具有三重使命：

1. 文献抢救：校勘整理濒危版本，建立数字化文库；

2. 学术再生：通过临床验证古方有效性，如“项氏安胃汤”应用于慢性胃炎治疗；

3. 文化传播：举办新安医学论坛、出版普及读本，使古籍智慧融入现代健康体系。

六、研习古籍做成非遗传承项目，做成名录保护，利国利民利在当代，功德无量

《同寿录》及其背后的新安医学体系，不仅是中医药学的学术高地，更提供了传统文化“创造性转化、创新性发展”的鲜活样本。今天，以研习所的形式做好并带动医学遗产的传承范式：

一个人：项天瑞代表新安医家“仁心济世”的精神内核；

一本书：《同寿录》是民间医疗智慧的集大成者；

一件事：古籍研习推动传统方剂现代转化；

一个平台：研习所构建“文献-临床-传播”生态链；

一路径：彰显“从古籍保护到文化创新”的中医守正创新之路。

当然，目前对项天瑞及《同寿录》也存在不同的争点议，比如“项天瑞纯为业余医家” 一说，通过《歙县项氏族谱》考证，其师从新安名家汪廷元系统学医，家族五代从事药材生意，是有专业背景的。其经历填补了“儒医-民间”的知识鸿沟，突破了传统医史“重经典、轻民间”的范式，其成果不仅是新安医学研究的里程碑，更呈现了清代徽商如何通过医学实践参与地方社会的构建，最终成为一代医学名家的经历，为当代中医药传承创新提供了“古籍活化”的典范路径。

以项天瑞为魂，以《同寿录》为体，以研习所为用，新安医学在古今对话中延续着“医道为民”的千年薪火。

项天瑞《同寿录》古籍研习所成立座谈会

李晓祥董事长专门请
书法家为项天瑞《同寿录》古籍研习所题字